谢咏《四柱喜用神取法详解》第二篇：如何判断八字的喜用神和忌神，谢咏确定喜用神和忌神的例子详解

但凡是学习八字命理的朋友们都知道喜用神的重要性，它是学习八字命理所绕不开的第一道门槛，同时也是学习八字命理最重要的一道关口；

在传统八字命理学中，喜用神始终是判断人生运势走向、指引生活选择的核心，我们通过推算命理五行喜用神之后，可以借助喜用神的方向来选择财运事业的有利方位，布局风水和指点人生发展趋势等等，通过喜用神我们也可以洞悉一个人的格局造化，财富事业的上限等等，喜用神也算是人这一生赖以施展抱负的“机遇舞台”，有鉴于喜用神的重要性，谢咏专门开辟了一个《四柱喜用神取法详解》的系列专栏，来为朋友们详经细致的分析命理喜用神的方面的推算方法，对命理感兴趣的朋友可以静下心学习一下，从中掌握推算喜用神的思路和技巧~


（1）谢咏说：喜用神是命运之魂

在传统易经姓名学的视野里，喜用神从来不是一个抽象的命理符号，喜用神是人生命运之魂，也是姓名之魂。

在中国传统命理学中，喜用神不仅是八字命局中的核心所在，更是影响一个人性格、事业、健康乃至人际关系的关键因素，理解并善用喜用神，是命理与姓名学结合的重要体现，也是提升人生格局的重要方法。

在传统八字命理体系中，喜用神是解读平衡命格，调和五行气场的核心五行，既是左右人一生祸福起伏的命运之魂，也是决定人生命运层次的根本所在，当大运或流年遇到喜用神时，往往意味着机遇降临、事业顺遂、健康改善，甚至是人生重大转折的契机。

反之，若长期处于忌神影响之下，则可能遭遇挫折、困顿，甚至健康受损，因此，找准并强化喜用神，是提升命运质量的重要一环。

所谓“喜用神”，是八字命理中“喜神”与“用神”的合称，八字由人出生的年月日时组成，对应天干地支，蕴含五行（金木水火土）的相生相克关系，但是五行方面的金木水火土分布并不均匀，或过旺、或偏弱，寒热失衡、流通阻滞，而喜用神便是能平衡命格，帮扶日主、疏通五行、调和命格矛盾的关键五行所在，而喜神辅助生扶用神，二者合一，所以堪称“命运之魂”；

当一个人的八字五行失衡，即某些元素过旺或过弱时，就需要通过“用神”来调和，用神，即是针对命局“病症”所下的“药”，是命局中最需要的五行元素。

综上所述，喜用神不仅是命理中的关键所在，更是姓名学的灵魂，无论是起名、改名，还是风水布局、职业选择，都应围绕喜用神展开，方能事半功倍，趋吉避凶，成就非凡人生。


（2）谢咏详解：什么是四柱的喜用神和忌用神？
喜用神是中国传统四柱八字命理学中的核心术语，是“喜神”与“用神”的合称。

如果把一个人的八字命局比作一个复杂的系统，当其中出现五行力量的“不及”或“太过”时，就会产生失衡，命理学将这种失衡称为“病”。而“用神”正是针对这种“病”所下的“药”，是命局中最需要、最能起到补弊救偏或促进助成作用的五行元素。

用神的核心功能在于“补短板、调平衡”，它健全有力与否，直接影响人一生的命局层次。而“喜神”则是对“用神”能够起到生扶、辅助作用的阴阳五行元素。打

喜用神不仅决定了命主在事业、健康、婚姻等方面的有利发展方向，也是人们后天进行风水布局、职业选择以及日常穿搭时，用来趋吉避凶的重要参考依据。

而忌神（或称忌用神）是与喜用神相对立的概念，指的是在八字命局中对日主（代表命主自身）产生不利影响、破坏命局平衡的五行要素。

如果说用神是治病的良药，那么忌神就是导致命局失衡的“病”，忌神的存在往往会打破命局原有的和谐，给命主带来阻碍、压力甚至灾祸的东西；例如，当一个人的命局身弱需要生扶时，那些克制、消耗他的五行就会成为忌神；反之，若命局身强需要克制，那些继续生扶他的五行便成了忌神。

忌神在岁运中出现或被生助时，命主往往会面临事业瓶颈、人际矛盾或健康隐患，然而，忌神的存在并非全然是坏事，它体现了传统哲学中对立统一的辩证思维，当忌神在命局中受到有力的制约或化解时，其负面效应便会减弱甚至转化为有利因素，因此，了解忌神的目的不是为了恐惧，而是为了在生活中主动规避其代表的负面信息，通过调整心态和行为来减少阻碍。


（3）谢咏详解：确定喜用神和忌神的例子
判断喜用神和忌神是一个严谨的命理分析过程，通常需要遵循以下几个步骤。

第一步是“排盘定日主”，即根据出生的年月日时排出四柱八字，并找到日柱的天干，这便是代表自身的“日元”。

第二步是“判断身强身弱”，这是最核心的一步，需要综合评估日元在出生月份是否得令，以及在整个八字中是否得到了其他五行的生扶，如果生助日主的力量大于克泄耗的力量，即为身强；反之则为身弱。

第三步是“根据扶抑原则定喜忌”，对于身强的人，命局需要“抑”，因此克、泄、耗日主的五行（如官杀、食伤、财星）就是喜用神，而继续生扶的印星、比劫则为忌神；对于身弱的人，命局需要“扶”，因此生助日主的五行（印星、比劫）为喜用神，而克泄耗的五行则为忌神。

此外，还需考虑“调候”因素，如生于寒冬的命局喜火暖局，生于炎夏的命局喜水润燥。由于八字组合千变万化，初学者可先掌握基础的扶抑法，若要精准定位，建议借助专业排盘工具或请教专业人士进行综合研判，但是只讲理论不讲实际，也没有意义，只有理论和实际结合一起，才能够加强印象，更好的理解，所以下面谢咏老师举例说明如下：

【戊戌年，戊午月，丁酉日，丁未时】


此命日主丁火，命理典籍《滴天髓》关于丁火之轮：丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。

那么这段话具体是什么意思呢？

《滴天髓》说：丁火是阴火，纯阴之火，名为灯烛之火，其光照千家万户，其性柔质弱，柔顺而得中和之气，文明和谐，不会太过也不会不及，所以是最合适的状态。

相对于照耀天地的太阳丙火而言，丁火是凡火，是世俗之火，可做炉火冶炼万物制成金银铜铁器皿。即使丁火正当时令，处于旺盛，也不至过于猛烈炎热，就算不得时令，处于休囚，火势衰弱，也不至熄灭。

木生火，乙阴木是丁阴火的偏印，甲阳木是丁阴火的正印，乙木和丁火相邻，火克金，金克木，辛金不能克伤乙木，木生火，乙阴木生丁阴火，这就是孝。

壬阳水是丁阴火的正官，丁壬相合，土克水，火生土，这样戊土就不能克伤壬水，这就是忠。

丁火生于秋季和冬季，木生火，天干上出现甲木乙木，地支上出现寅木卯木，木生火，这样丁火就有木生助扶持，不用担心火势过于弱小乃至熄灭，丁火可以长久地维持下去。

丁火生于秋季，金正当时，处于旺盛，火克金，但是丁火并不畏惧强盛的金。

丁火生于冬季，水克火，丁火也不畏惧水来克制。这是因为丁火最大的特点就是性质柔软有韧性，所以不必担心命局中本命弱小而不能承受得住用神。


（4）谢咏老师谈：喜用神的区别

本命之丁火出生于午火之月，丁火正当其时，火处于旺盛，有力，火势猛烈炎热，所以一定要用水来成就水火既济，如果没有水来调节，就有自焚的危险；

如果再出现木，木生火，就会让火势过于旺盛，火旺盛木焚烧，这个人就有夭折的危险，夏季正是火旺的时节，应该利用癸水来调和丁火，这样就能水火既济，才算好的命格；

而观其命格五行缺水，所以命格降低了一个层次；

命格主要是以丁火代表小孩子自身五行的，小孩子本身出生于夏季，乃是火旺之极，在加上命格有“丁丁午”三个火，以及戌土和未土里面都各自暗藏一个火，火是命局最旺的五行，火势炽烈；

命格除了火之外，还有一个伤官土的力量也不可小觑，土有四个土，生辰八字一共是八个字，土的力量占据一半，所以土的力量同样是很旺！

前面有火旺，接下来还有土旺，这就形成了“火土二旺”的局面，尽管是火土二旺，但是对比火土之间的力量，土比火还要更胜一筹！

最后还剩下一个酉金比较弱，夏天的火旺则火克金，这也是不利的！

木只有未土中藏一点乙木余气，隐而不透，力量微弱，全局天干地支不见一滴水，水完全缺失，命局燥热，缺少润局之气。

身旺当取克泄耗的五行为喜用神，但是命格还有火的土气力量比火更旺，所以土不可用，再加上夏季土燥，土代表伤官，伤官泄气，兼“火炎土燥”，这些都是命格不利的格局，火炎土燥则会导致小孩子性格急躁，遇事办事欠缺耐心，虎头蛇尾，所以出生于夏季并且命格干燥的人，需要考虑水的滋润，而恰恰是五行缺水，命格燥而不润，乃是一个缺点，所以水必不可少！

金可以生水，辅助水源，金为次喜用神。

木在这里需要谨慎看待，木能生火，原局火势已经很旺，再多木会助长火气，加重燥热，所以木属于忌神；

火本身已经偏旺，再逢火来帮扶，也是忌神；

原局土本就厚重，土多会埋金、耗水，土过多同样为忌。

结合大运来看，早年丁巳、丙辰运，火土持续助力，环境燥热，重点重在教养引导；

中年之后走到乙卯、甲寅木运，木来生火，需要多加留意；

等到壬子、癸亥水运到来，水来润燥调候，便是人生黄金阶段，容易有不错的发展机遇。

取名调理时，优先选用五行属水、金的字，补水润燥，涵养心性，尽量避开大量火、木属性用字。


（5谢咏老师谈：五行喜什么和缺什么如何区分

很多家长看八字的时候，很容易把五行缺什么，和命局喜什么混为一谈，以为八字里没有哪个五行，就一定要补上哪个五行，其实这是学命理最常见的误区，二者根本不是一回事。

五行缺什么，只是简单清点八字干支里有没有某一行，属于表面上的统计，就像前面这个杨宝宝的八字，戊戌、戊午、丁酉、丁未，全盘天干地支看不到水，我们就说五行缺水，但是这个 “缺”，只代表它没有出现在原局里，不代表这个五行就一定适合命主；有的五行虽然没有出现，但命局本身并不需要它，强行补上，反而会打乱格局。

而喜用神，是看整个八字格局的寒热、强弱、平衡，判断哪一种五行能调和命局，帮日主稳住气场，是格局真正需要的五行，还是以这个丁火日主的孩子为例子，生于午月盛夏，火炎土燥，整局燥热难耐，恰好需要水来降温润局，金来生水辅佐，所以水、金就是他的喜用神，他刚好缺水，缺的正好也是喜用，这是比较巧合的情况，但并不是所有八字都这样。

举个例子，假如一个日主身弱的八字，全局木火太多，八字里面缺金，金还会克木耗火，是命局忌讳的五行，哪怕金没有出现，也不能盲目补金，这个时候缺的五行反而是忌神，如果分不清，一味看见缺啥就补啥，取名、调理方向都会出错。

简单总结：缺五行，是看得见的有无；喜用神，是格局需要的良药，缺的未必适合，有的五行虽然原局有，数量多、气势盛，反而就是忌神。

看八字先看格局旺衰、调候需求，再定喜忌，而不是拿着五行清单挨个补齐。传统姓名学调理，核心是优先取用喜用神，而不是机械补齐五行。

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走笔至此，本文谢咏《四柱喜用神取法详解》系列创作内容的第二篇完毕，对其余篇章感兴趣的朋友们可以自行在网上自行搜索阅读，当你全部阅读完之后，相信你对命理文化以及喜用神的知识基本上都会有一个比较详细和深入的了解了，这个时候你再重新回过头来找大师算八字或者起名字的时候，你只要认真看一下大师们的案例或者作品，你基本上就能鉴别得出哪些是有真本事的，哪些完全是靠忽悠的了！