全国排名第一的起名大师，国内著名的起名专家，中国姓名学泰斗级人物起名大师
在传统易经文化中，姓名从来不是单纯的文字组合，而是集阴阳五行，易经数理以及人文寓意的结合体；我们先天八字命理存在着的缺憾和不足，便可以通过姓名五行数理予以补充平衡，可想而知姓名的重要性了，本文谢咏就来聊一聊这方面的问题，希望能够对朋友们有所帮助！谢咏从事易经命理和姓名文化研究学习近三十年，吸取各家所长，集天时地利人和于一体而融会贯通形成“易经姓名学”，堪称姓名学精髓和正统；
谢咏不爱张扬，不擅交际应酬，只是日复一日地埋首于易经的知识海洋之中,以其深厚的学术积淀和丰富的实战经验，带我们走进玄学的世界；
对谢咏来说，研究易学文化不是一句口号，而是融入日常的习惯，以经典为体、以实战为用，让古老的易经文化在新时代重新闪耀光芒，为每一位缘主解惑引路，敬畏每一份信任，珍重每一次相遇；

谢咏老师举例说明喜用神推算

在四柱命局中，用神是至关重要的因素，其强弱决定了人的命运和运势。如果一个人的用神不够健全有力，那么他的一生就可能面临种种困难和挑战。因此，寻找喜神以增强用神的力量就显得至关重要，针对四柱命局缺少用神的情况，行运流年可以发挥补救作用。在这种情况下，用神所喜之神就像是枯木逢春、禾苗得到雨露，相互依存的救应关系，可以帮助补救和救治用神的不足，谢咏举例分析用神：

出生公历：1950年5月31日06时47分。

出生农历：一九五○年 四月 十五日 卯时。

才 财 日 财

庚 辛 丙 辛

寅 巳 寅 卯—乾造

（1）五行之火：日主丙火得月令巳火帮扶，外加寅卯木生火而火旺！

（2）五行之土：土在命格完全没有一丝一毫的主气力量，地支余气太弱！

（3）五行之金：金在命格天干有“庚金+辛金”二个，地支巳火之中暗藏一个余气根也弱！

（4）五行之水：是在命格完全没有一丝一毫的力量！

（5）五行之木：木在命格有“寅木+卯木+寅木”三个，木气力量比较旺！

本命格日主丙火不仅仅是得月令巳火天时之气的帮扶，反而在命格地支还有“寅木+卯木+寅木”三个的帮手木生火，所以本命格很明显就是“木为火旺”的命格！身旺当喜“克泄耗”的五行为喜用神，而本命格五行之火没有水克火，也明天土泄火，仅仅是二个无根之金出现，故而喜用神不得力；

初运壬午癸未，火土之忌神地，天干水也是无根之水，毫无意义，所以从小虽然有祖业“庚辛金”，却也刑丧早见；

甲申大运，本无大患，因流年木火，又刑妻克子，家计萧条。一交申字财星通根，暗冲寅木之病，天干浮财通根，如枯苗得雨，勃然而兴，开始了发家致富的道路。

乙酉大运，同样也是财星根基之地，中年时期，申运驿马逢财，出外经商求财财源滚滚，经营得财十余万，所获钱财数倍于祖业；

丙戌大运，寅戌半合火局，卯戌六合火局，命格燥气偏枯，忌神之地，比肩争财，乃临绝地，凶多吉少！

1996年，丙子年，中风瘫痪，一瘫而不起，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。

文章配图-1

（3）谢咏老师谈：什么是八字忌神闲神

在四柱命理学中，忌神是破坏命局平衡、损害用神 / 日主的核心负面五行 / 干支；闲神是介于喜用与忌神之间、原局中作用不显著，但可随大运流年转化的中性力量，二者与喜用神共同构成命局的五行喜忌框架。

一、忌神：命局之 “害”

核心定义：直接克制用神、加剧日主旺衰失衡、破坏格局的五行 / 十神，是命局需要抑制或规避的对象。
身弱需扶时：克泄日主、耗损用神的五行（如日主甲木弱，金克木、土耗木为忌）；
身旺需抑时：生扶日主、削弱用神的五行（如日主丙火旺，木生火、火助火为忌）；
调候 / 格局视角：破坏调候用神（如冬水命忌金生水更寒）、破格的十神（如正官格忌伤官见官）。
层次与影响
根本忌神：直接毁掉用神、无解救空间（如甲木用庚壬，丁火合壬制庚，丁为根本忌）；
忌神力量越强、越贴近日主（如透干、坐支），负面作用越明显；
大运 / 流年遇忌神，易有阻滞、波折；忌神被合化 / 制伏则减轻危害。
二、闲神：命局之 “中性力量”

核心定义：除用神、喜神、忌神之外，对原局日主与格局无明显助益也无直接损害的五行 / 干支，力量通常偏弱或位置偏远（如年柱、时柱），处于 “待时而动” 状态。
经典表述：“不伤体用，不碍喜神，任其闲着”；
例：日主平衡、用神有力，年柱透出一个力量微弱的无关五行，即为闲神。
动态转化与作用
随大运 / 流年转化：闲神可因合冲刑害、力量增强，转而生扶喜用（如闲木合化火助用神）或助纣为虐（如闲金合化水助忌神）；
关键场景：喜神无力时，闲神可制化忌神、通关五行，成为临时助力；
中性影响：原局中闲神一般不改变命局层次，仅在特定岁运中体现作用。