中国著名周易起名大师谢咏详解，起名字是易经卦象重要还是三才五格重要 起名改名字的讲究和依据有哪些,中国著名周易起名大师谢咏详解起名字是易经卦象重要还是三才五格重要,单纯根据三才五格起名字毫无意义吗？相信准备起名改名字的朋友们都比较关注这方面问题,这里谢咏老师就来和大家谈谈,如果还是把握不准的朋友,也可以找谢老师来帮助分析~ 姓名是心理学、社会学、哲学、民俗学精髓之综合成果，一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功，所以拥有一个好名或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象，这些都是根据“数”与“五行”的所铸就的，数为灵之表现，命运即数； 文章配图-1 （1）谢咏老师详解：什么是易经的卦象 卦象是《易经》易学体系的核心名词，“卦”指八卦与衍生的六十四卦，“象”则是卦的符号与符号所承载的事物意象，既包含卦画本身，也包含卦画所归类映射的天地万物与人事规律。 以基础八卦举例，乾卦由三枚阳爻堆叠而成，性质纯阳至刚，对应的自然意象是天、金属，性质刚健向上，对应的社会意象则是君位、上位，凡属阳性刚健、居于高位的事物都归属于乾卦；坤卦由三枚阴爻堆叠而成，性质纯阴柔顺，对应自然意象是大地、田野，象征承载生养，对应社会意象则是民众、母亲，包容宽厚。 八卦自成基本卦象，两卦相叠则成六十四卦，也就是别卦，卦象由此衍生出更丰富的内涵，除了基础物象，还包含变化之相、人心之相、爻位之相、方位之相等多重寓意。古代圣人观察天地变化，将规律提炼成卦象符号，再配以卦辞爻辞说明吉凶，本质是通过分析卦象中阴爻阳爻的矛盾运动，推演事物发展的趋势，以此给人事行动提供指引，是《易经》用来解读世界变化、解决现实问题的核心工具。 文章配图-1 （2）谢咏老师谈：什么是卦象？ 卦象是易学名词，卦即八卦与六十四卦。象即卦之符号，包括卦画及卦画所代表的一类事物。 如乾卦，其卦象包括：卦画及其所代表的一类事物。乾卦为三阳爻组成，性纯阳，性刚，为天、为上。凡属阳性、刚质及在上的事物皆归属于乾卦。以自然而言，凡宇宙天道、金属坚刚，俱为乾卦之象，以其性阳质刚也。以社会事物而言，君位至高，衣为在上，故君、衣皆为乾卦之象。 《系辞》有:“易者，象也”，“象者，言乎象者也”，“立象以尽意，设卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣!”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有两种意义，而是包含多种意义和多种事物。 圣人创造能悬挂的物象，经过观察，把看出的道理用辞语记录下来，以明吉凶，这一切是通过对卦象中的阴爻和阳爻相互间的矛盾与斗争的客观分析和推理，从中看出它们变化的趋势，从这变化的趋势中得结论，断吉凶，用以指导行动。各卦的卦爻辞，是通过对卦象中所产生的各种矛盾经综合而客观地分析，再通过精密的推理和判断，得出结论，易学就是要研究对矛盾的这种分析方法，以解决现实中的各种矛盾。 文章配图-2 （3）谢咏老师详解：起名改名字的讲究和依据有哪些 姓名跟随人一生，既是身份标识，也承载着五行气场的潜移默化，起名改名绝非随意拼凑汉字，有其核心讲究与正统依据，首要准则就是贴合命理核心喜用神。 第一步必须以个人生辰八字为基础，全方位分析八字四柱中五行的旺衰平衡、流通态势，精准找出命理的喜用神与忌神，这是起名的核心根本。不同于民间“五行缺什么补什么”的误区，正统起名讲究强抑弱补，平衡五行气场：如果命理核心喜用神为水，就优先选用五行属水的字；如果命理土气过旺缺木，就选用木属性字疏导旺土，切不可补益过当破坏平衡，这是从根源调整命格气场，补足先天精气神的关键。 第二步要兼顾姓氏数理，作为辅佐参考，三才五格数理虽然不能作为起名的核心，但做到五格数理全吉，避开凶格，仍是完善名字的必要环节，三才配置对应天时地利人和，和谐相生的配置更有助于运势舒展。 第三步要符合易经卦理，以八卦五行属性为基础，遵循卦象相生相克的原则，让姓名的整体卦象与生契合，避开相克不利的组合。最后在以上准则基础上，可适当结合个人对名字音形义的喜好，兼顾读音流畅、寓意美好，最终形成完整的好名字，实际上，三才讲的是三个人类最基本、最重要的东西，在中国传统概念当中，天地之间人为贵，在中国传统思想中，有着丰富的以人为本主义的资源，非常重视人文精神，重视以人为本，所以天、地、人三才又是中国传统文化区别于西方文化的一个重要特点。 所以在取名时，除了考虑本人的八字等基本信息之外，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，起到增运的效果。 文章配图-1 （4）谢咏老师详解：起名字是易经卦象重要还是三才五格重要 起名改名字，易经卦象和三才五格到底哪个更重要，本质是核心与辅佐的关系，易经卦象依托命理五行，远比重三才五格更为核心，三才五格是近代从日本传入的姓名计算方法，本质是依托姓氏笔画，推算天格、地格、人格、外格、总格的数理吉凶，规则简单易学，因此被各类起名软件广泛推广，但这套体系从根上脱离了个人命理，同一姓氏笔画固定，同姓之人无论先天八字差异多大，都可以套出同样的高分数理，可天底下不可能同姓同笔画就有同样的运势，这是三才五格天生的缺陷。 而易经卦象起名，是建立在个人生辰八字与五行喜用的基础上，将名字对应到八卦卦象，再依据卦象五行的生克关系判断吉凶，本质是和个人命理绑定的，从根上贴合了“天人合一”的易理，自然更具指导意义。 当然，二者并非完全对立，正统起名会以易经卦象结合命理五行为核心，将三才五格作为次要辅助因素：首先满足命理喜用与卦象相生，在此基础上再调整笔画，让五格数理也保持大吉，避开凶格，做到核心稳固，辅助周全。 如果一定要分出主次，必然是易经卦象与命理五行优先，三才五格仅作补充，切不可本末倒置。 文章配图-1 （5）谢咏老师详解：单纯根据三才五格起名字毫无意义 单纯只依靠三才五格起名字，本质是本末倒置，确实没有实际的命理意义。 三才五格的起源，是日本人熊崎健翁学习中国易经阴阳五行后，创立的笔画剖象法，近代才传入中国，这套理论完全依托姓氏笔画来核算五格吉凶，从没有和个人先天命理绑定，天生就存在致命缺陷。最明显的逻辑漏洞就是，天下同一姓氏的人成千上万，姓氏笔画固定，按照三才五格的规则，只要搭配出符合高分的笔画，就能得到吉名，可就算同姓同名同笔画，每个人的先天生辰八字完全不同，命理喜忌天差地别，怎么可能同一个名字就对所有人都吉利呢？就好比所有人都叫“马云”，也不可能所有人都拥有同样的人生际遇，道理一目了然。 现在很多起名软件都主推三才五格起名，只需要输入姓氏，就能自动生成一堆高分名字，操作看似便捷，实际上完全忽略了人本身的命理差异：如果一个人命局喜水，单纯按三才五格凑出来的高分名字，核心五行却是忌神土，就算分数再高，也会对运势造成压制，反而起到反作用。 因此，单纯只看三才五格起名字，本质是脱离了命理根本的文字游戏，就算得到高分吉名，也无法起到调整气场、帮扶运势的作用。正统起名一定是以生辰八字的喜用神为核心，三才五格仅作为辅助参考，切不可单一依赖它作为起名的唯一标准。