中国易经取名最拿手的老师谢咏谈，易经取名的正确最佳方法 易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！ 现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字，而实际上很多都和《周易》文化不沾边，有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假，这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面！ （1）谢咏老师谈：虚假的周易起名派 网络上很多人都打着所谓的《周易》起名字的旗号在进行起名或者起名改名字等等，而实际上绝大多数都是虚假的，并不是正宗的根据《周易》在起名字， 比如很多是根据姓氏三才五格数理起名字，比如很多人是根据生肖属相起名字， 比如很多是根据“纳音五行”起名字，也有很多人是根据八字五行缺什么补什么起名字~ 还有很多人根据所谓“国学”起名的，比如说根据《四书五经》或《唐诗宋词》《诗词歌赋》等在起名字~ 就上面谢咏老师所列举的这些东西吧，有些是完全和《周易》没有一丝一毫的关系，完全是“挂羊头卖狗肉”，用来忽悠不懂的外行人的，但是很多所谓的“起名大师”也会说是在根据“周易”起名字； 而有些吧，要说完全和《周易》没关系吧，实际上也还是有着千丝万缕的关系的，因为他们很多都是利用了“阴阳五行”的基础在起名算命之类，因为《周易》也和阴阳五行有着共同的基因和关系，所以有着某些共同之处，所以很多人也统称为《周易起名字》，实际上也很牵强的，所以我们也可以称之为是“虚假周易起名派”，后面谢咏老师会来详细谈一谈什么是最为正宗的《周易起名》，姓名学是如何在八字命理基础上，再结合《周易》原理来起名字的！ （2）谢咏老师谈：周易理论起名派 这一派的《周易》起名字，就和上面所说的那些起名方法基本上没有太多关系，比如“生肖姓名学”， “三才五格”姓名学，以及“八字五行起名”这些完全是没关系的，它纯粹就是借用《周易》里面的某些“卦辞”或者“爻辞”在起名字，比如最为让大家所熟知的就是“蒋介石”的名字，据说这个名字取自《周易》，下面谢咏老师就来举例说明摘取一部分给大家参考！ 例如屠呦呦，其名出自《诗经·小雅》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。 琼瑶，其名则出自《诗经·卫风》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 权位加持：乾卦?、大有卦?强化领导气场 财运亨通：坤卦?、临卦?暗藏财富密码 健康长寿：颐卦?、谦卦?蕴含养生智慧 贵人运势：同人卦?、晋卦?提升人脉格局 智慧超群：巽卦?、小畜卦?激活思维潜能 君子在古代指的是地位高的人，后来引申为人格高尚的人，“攸”在句中作为助词，增加语感，读来朗朗上口，同时也有安闲从容的意思。此卦为坤卦，告诉我们做人要能够诚实宽容，才能获得吉利。易和先生认为“子攸”是一个琅琅上口、寓意深远的宝宝名，寓意宝宝大雅君子、福有攸归。 （3）谢咏老师说：起名改名离不开八字命理 八字命理就是指一个人的出生时“年月日时”所形成四柱命理，根据这个命理五行情况，可以反映一个人的先天禀赋、性格、运势等，如果八字命理有所缺陷和不足，那么我们就可以通过姓名来加以补充和完善，利用呼喊的吉祥姓名的五行有利气场来修残补缺，完善提高我们的八字命理不足和缺陷！但是起名字涉及到比较难的一个问题就是关于“喜用神”的推算，结合命理五行起名并不是肤浅的看五行缺少了哪一个就补哪一个，而是要全方位研究和找出命格之喜用神，下面谢咏老师举例说明如何具体看喜用神： 食 食 日 印 己 己 丁 甲 巳 巳 丑 辰——女 在生辰八字命格体系之中，以出生生日那一天的五行天干代表本人，也就是我后面说到的“本命元神”，出生这一天的五行干支为“丁丑”日，其中的“丁”五行为火，这个“丁火”也就是代表本人自己的“本命元神”，他的旺衰生克吉凶也都反应力生活中本人的吉凶状况！ 自身的“本命元神”丁火生在四月份，按五行气场来看四月份五行为火，理当正是火旺的时候，但是命中出生于我国的北方，四月份天气尚未正式转入夏季的火旺时节，故而北方五行火还不算旺，不过命格出生的流年89年为蛇，其中蛇的五行也是火，出生的年月都属于火，所以本人的“元神”火还是算得上稍微偏旺，但是也不太旺的程度！ 五行土，在火月得火相生，为旺，并且土在整个地支都有土，就原八字数一数，五行土一共就有“四个”，再加上火旺生土，土比火更旺，在五行生克原理中，土是泄火的五行，也就是说土多了之后就会盗泄本人的“本命元神”火的能量，相当于是自身的“元气”会被泄漏而导致自身的“元气”不足，自身元气不足就会体弱体虚而抵抗力弱，所以土对本人是最为有害的五行！ 五行木，木在火月不旺，表情木在命局中只有一个根在辰土之中，甲木偏弱的！对于这个命格来说，自身的“本命元神”五行为火，火弱首先就需要加强木的能量，因为只有木才可以让火旺起来，所以这个命局的“木”弱是一个缺陷和遗憾！ 她的命格五行自身的本命元神属于火，火在四月份也算是旺而有力的了，因为五行火有三个数量之多；但是命格的五行土却有四个，并且土比火更旺； 土主要是会泄火的元气，火被泄元气过多就对本人不利，所以这个命格的土是对本人最近有危害性的一种五行，火被土泄得太厉害，所以自身的五行火就需要木生火，用木来生火填补自己的元气，同时木也可以克土，使土不能化泄自己的元气，所以，从整体形式来看，木是最急需的一种五行，同时木为印星，是本人一生最*大的保护伞！ 这个八字金水弱而不现，谓之缺，如果补金，金就会克木，也就是会伤害自身命中的保护伞“印星”； 如补水，因为命主自身的五行属于火，并且火还衰弱，如果补水，水就会直接克火，所以虽然缺金水，两种五行，但是不能补金水两种五行，只能补木为主的五行！ （4）谢咏老师按谈：周易数理起名运用 《周易》作为中华文化的重要经典，它所蕴含的“天人合一”的思维理念，也是《周易》的最高理想境界，强调人与自然的相互融合、通过顺应自然，寻求与自然的和谐共处之道，这既是“周易姓名学”的原理，也是风水学的最高境界“天人合一”； 我们都知道，一个人出生的“八字命理”为天时，是与生俱来的和无法更改的事实了，而人的姓名则是后天起名所可以更改和利用的，而谢咏老师的《易经姓名学》就是通过易经“天人合一”的原理把姓名和八字命理紧密结合在一起，以人为本，以八字命理为主体，把《姓名+八字》学完整结合融为一体，让姓名之有利五行气场为人所用，达到“天人合一”的最高境界，这才是真正的《周易起名》学问！ 谢咏老师举例说明，例如，通过姓名得到卦地天泰卦，坤卦为用，代表中年女性，代表包容柔顺，乾卦为体，代表自身，代表刚健强大；在这个卦象中，如果问事业发展，事业应该会顺利，可能会有一个中老长辈的女性帮助，因为主卦乾卦被坤卦所生为有助益，姓名得此卦就回一生遇贵人或者得长辈的福音。 谢咏老师再举个例子，起卦为乾卦，变卦为火天大有，离卦五行为火，乾卦五行为金，因离火克乾金，说明这个姓名卦的人生总会遇上一些麻烦。 比如某个人的姓名《周易》卦天山遁卦，上乾下艮，二爻变成天风姤，上乾下巽，互卦为乾卦，巽卦，用卦为艮，体卦为乾，主卦中用卦艮土生体卦乾金，所以姓名大吉大利；然而互卦，变卦中巽木克艮土，艮土受克，即是用卦受克，以主卦用卦生力减弱，所以姓名虽然顺利难免会有所障碍。 （4）谢咏老师谈：周易姓名卦象解析 《周易》八卦的本质是透过六十四卦的不同组合，去反应不同的事务的情境变化，以及在特定环境下的人生哲理、每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，同时在姓名学上我们也可以借鉴过来结合一起参考《周易姓名》的原理对人生的影响，接下来我们就来详细了解一下周易“火泽睽”的卦象涵义和对人生的影响： 传统解卦 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 大象：离火向上，兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。 运势：气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。 事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。 经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。 求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。 婚恋：双方必须真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。 决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。 第三十八卦的哲学含义 睽卦卦象，火泽睽卦的象征意义 睽卦，本卦异卦相叠，上卦为离，下卦为兑。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。 睽卦是下兑上离，位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”家人卦走到尽头，接着出现的是乖离，睽卦主旨在此。 从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。 《象》这样解释本卦：上火下泽，睽；君子以同而异。 《象》中指出：睽卦的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理：异中求同。 睽卦象征对立和分离，属于下下卦。《象》中这样评断此卦：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。