谢咏喜用神实例分析第六篇：八字从弱格如何取用神 怎么算八字里的喜用神和忌用神,中国当代著名的命理大师,谢咏喜用神实例分析第六篇,八字从弱格如何取用神怎么看，四柱的喜用神和忌用神，八字从弱格喜用神详解，如果对八字命理喜用神感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下； 谢咏老师,一生致力于易经和四柱命理文化研究运用,擅长于易经起名改名,如果你在这些方面遇到有难题了,都可以找谢咏老师来帮助分析排忧解难~ 八字为什么要取用神呢?因为用神是命格最核心的五行之一，是一生吉凶点所在，所以八字用神至关重要；相反知道什么是忌神同样也很重要，只有准确的把握住了命格“用神，忌神”这二条主要线索，那么对人生运势走势的起起伏伏我们大致是就心里有数了，谢咏老师在前面一到五篇的喜用神系列里面详细的讲述了关于普通格局的八字喜用神看法； 既然八字有普通格局，那么相反就肯定有“特殊格局”的存在，所谓八字特殊格局也就是“从弱格”或则“专旺格”，因为命格某一个势力一家独大，其它五行没办法反抗，所以不得不从，所以称之为“从弱格”，或则也叫特殊格局，那么特殊格局的八字命格如何取用神呢？谢咏老师详述如下！ 八字日主一般强弱时用扶抑格，而超过了一般的这个程度，到了日主“旺极”或则是“弱极”时，就不能再用普通扶抑的方法了，因为某个五行旺之极点的时候，是抑制不住的，只能顺其势而为之！ 相反某个五行弱达到了极点，烂泥糊不上墙了，所以普通的扶抑作法已经没用了，同样是只能以命格主流气势为主！ （1）谢咏老师谈：什么是弱极之从格 什么情况下的五行才可以称之为“弱极”？ 以日主为主，如日主弱极，指日主在命局所面临的全是克泄耗的五行，而无“一丝一毫”的生扶力量，即使有一二个微不足道的生扶力量，也因为命格五行“合化”而使其变质为其他克泄耗日主的五行，根本不起作用，日主在这种情况下就称之为“弱极”；具体来说，弱极就是天干没有印比帮扶，地支也没有印比的根基帮扶！假如说有那么一丝丝的帮助力量存在，那么这个帮助的印比力量也是处于受伤或则被合的状态、简而言之也就是仍然不起作用，这种情况下的五行力量就是属于“弱极”的五行！ 弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，克掉之后命格就变得比较纯粹和专一起来，不成势的你克不克它都没用；一个弱极的五行，一般来说是很难扶得起来的，除非是干支一气的五行同时相扶助，否则扶不起它就没有生克权，反而自不量力的去惹祸。 弱极的五行，取用神则只能从，服从，无条件的抛弃自我，以命局的主流气势为主，因为他自身没有一丝一毫的力量去干涉影响其他五行干支，也没有能力参与到命局其他五行之间的生克合冲里面去，所以只能投降或则悄无声息的呆在一边不作为；而其他五行也会因为其弱极无能，而对其不屑一顾，所以也能生存； 其用神就是取“克泄耗”为主，克尽自身，彻底服从，而以生扶帮助的五行为忌神；真从格，一般出生家庭比较富贵； 谢咏老师举例说明： （2）谢咏老师：命理五行分析： 这个日主是庚金，金在命格可以说完完全全是没有一丝一毫的帮助力量，就一个庚金而已，所以说这个金就是弱极无疑，弱极的原则就是要从，那是不是能够从得了呢？继续看命格！ 命格不仅仅是弱极就可以从，还需要看命格是否具备成格的条件，如果不具备格局条件，也是不可用从的！ 命格五行之水有“癸水+子水+子水+亥水”一共是四个水，还得天时之气，水的力量基本上是很旺很强大的！ 除了水之外还剩下“卯木+甲木”二个木，二个木的力量不多不少，恰到好处的！ 但是最后那个丁火的力量，和庚金一样，同样是处于弱极的状态，所以丁火火气太弱基本上忽略不计，剩下的就是命格水木相生的一气格局，命格四个水+二个木为主的水木气势相生为主，水木相生的气势还是比较顺的，所以是可以从的！从自然是从水木为主，当然这里面水气食伤最旺，所以是从儿格为主，木主要是因为气势顺势，所以不忌讳； （3）谢咏老师谈：用神和忌神： 因为命格主要气势在于水，所以各方面五行都应该以服从水的格局为主，也就是“顺势而为”，命格有二个木，因为水生木，所以不需要担心会有问题，都是顺的！ 而金呢，也可以，因为金生水，所以不忌讳金，同样是顺势命格气势，不影响旺气的发挥！ 命格的忌神只有“火土”，土克水则是逆反水势，所以不可用；火则会被水克，所以同样不可用！ 辛酉大运谈： 辛酉大运，是劫财大运，从原命格气势来说，水旺不忌讳金的出现，因为金生水，同样是顺势而为； 但是命格有财星透出，劫财和财星撞在一起，如果在水不能完全通关的情况下，劫财还是要“劫财”的，就看流年的五行怎么来搅局！ 此人早年参军，官至中校，后转业到地方公安局任职，但是并不安心于公职，于是在辛酉大运下海经商…… …………….. 97丁丑，丑土克水阻碍气势会有破财的情况，但是丑土与大运酉金半合金局，又与命格亥子丑三会水局为用神，金水顺势，所以该年发财三百万。 98年戊寅，寅木为财星之年，按理同样发财才是，但是和辛酉劫财撞在一起了，财星寅木的出现，加强了甲木的根基，财星要有所作为了，但是大运劫财正在虎视眈眈，所以财星一出头，就被劫财所劫；再加上原命格的癸水也因为流年天干戊土“戊癸”相合而失去了通关作用，所以劫财克财星，该年因走私车破了90万，戊为印为车，寅为财，所以因父母、车辆等破财。 99年己卯，同样是财星出头之年，劫财要劫财，癸水也因为己土之克而失去通关作用，所以这一年也不好，不顺； （4）谢咏老师：弱极格之补充： 弱极的五行之所以会因为帮扶而致祸，是因为他在原命局弱极无根无依，一点实际能量都没有，即使是遇到大运干支一气的帮扶力量，他的力量仍然是处于“偏弱”状态，偏弱的五行还是担当不起原命局的其它五行的“克泄耗”，所以反而会因为大运的一点点帮扶力量强出头而致祸；假设流年也有干支一气的帮扶力量，但是却又不能持久，所以也无法成事； 弱极的取用原则就是从，抛弃自我，以命局的主流气势为主，命局哪个五行旺就服从哪一个，如官杀旺则从官杀，财旺则从财，食伤旺则从食伤，旺者也相当于是命局的大势和大局，大势所趋，不得不从；那么凡事就有以“大势大局”为重，以命局大势为主体用神； 在八字中，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一种命格日干弱极无根，达到了几乎一点生扶都没有的地步了，这种情况下要达到平衡是不可能滴，只能顺从大势，弃本命五行而从之 弃本命五行从格分为从势格、从财格、从官格、从儿格 弃命格最忌印比劫星，命上逢之即大破格，恐有败业、破家之凶祸。弃命格又分为从势格、从财格、从官格、从儿格。 从势格 从势格即官杀、食伤和财星的力量均衡。最喜行才财运，可以通食伤之关，从而生官杀之势。命局有财，运见食伤、见官杀皆贵。命局无财，运见官伤，杀食，恐有凶险。行比劫，正偏印运亦不利 从势者，日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱。又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤当中，何者独旺，则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势，则吉。行官杀运次之，行食伤运又次之，如行比劫印绶，必凶无疑。 从势格的基本条件，地支一旦逢根或见印，则大破，须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根虚浮，则可入假从势格。依据以上原则，月支的克泄耗日干的十神，或官杀、或食伤、或财星，在全局并非最旺，就不以从财、从杀、从儿论格，而以从势格论，即从弱势之意。 从势格以食伤官最宝贵，现于月令，或全局数量最多最旺的但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格局，大富大贵之命。从势格食伤不当令，又非最旺之星，多半富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神，如果三旺神数量相当时，则以这三旺神之中能使之成顺生，不相克之通关物为行动的用神。如财星多半为从势格必须通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运也不吉，冲月提且冲字为忌神，则有死亡、破产、灾厄、危难事发生。 一、从势格分类 1、真从势格 月提是异党，四柱主气无自党(馀气不碍) 四柱食财官并旺，难分强弱，又不能从一神而去，叫从势格 从势格成，若伤财官三者并旺，则以月提主气，以秉令者为格 2、假从势格 若仕局只得一粒自党而且虚浮，名假从势格，喜忌与真格同。 全局主气无自党，但馀气中自党多见者，亦入假格。 3、不入从势格 凡自党秉令而无化合者，纵使其他各柱克泄交加，日主弧立，亦无弃命之理，尤以日主为阳干，更不能从。 命局中凡自党有透天通根者，一律不能从。 应从不从，即用神不明，多为贫溅命。 二、从势格之喜忌 最喜行才财运，可以通食伤之关，从而生官杀之势。 命局有财，运见食伤，见官杀皆贵。 命局无财，运见官伤，杀食，恐有凶险。 行比劫，正偏印运亦凶。 三、从势格之人的特质 所谓的从势，是因为命格中没有特出的强星可依附，因此得顺应情势及时势来改变己身的处事态度，以财星和官星或者食伤中最强者为用神，是以称为“从势”。从势在我们的命格中，象征着机警灵敏，并且随机应变的变化状态，因此具有以下的特质：