中国易经取名最拿手的老师，易经起名字的最佳方法 易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！ 现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字，而实际上很多都和《周易》文化不沾边，有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假，这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面！ （1）谢咏老师谈：虚假的周易起名派 网络上很多人都打着所谓的《周易》起名字的旗号在进行起名或者起名改名字等等，而实际上绝大多数都是虚假的，并不是正宗的根据《周易》在起名字，下面谢咏老师来说一下起名字和《周易》的关系； 比如很多是根据姓氏三才五格数理起名字，很多人也统称是《周易起名字》~ 比如很多人是根据生肖属相起名字，很多人也统称之为是《周易起名字》~ 也有很多人是根据“纳音五行”起名字，很多人是根据八字五行缺什么补什么起名字~ 还有很多人在根据所谓的“国学”起名等等，比如国学文化里面的《四书五经》或者《唐诗宋词》《诗词歌赋》等等在起名字，也统称之为是《周易起名字》~ 就上面谢咏老师所列举的这些东西吧，有些是完全和《周易》没有一丝一毫的关系，完全是“挂羊头卖狗肉”，用来忽悠不懂的外行人的； 而有些吧，要说完全和《周易》没关系吧，实际上也还是有着千丝万缕的关系的，因为他们很多都是利用了“阴阳五行”的基础在起名算命之类，因为《周易》也和阴阳五行有着共同的基因和关系，所以有着某些共同之处，所以很多人也统称为《周易起名字》，实际上也很牵强的，所以我们也可以称之为是“虚假周易起名派”，后面谢咏老师会来详细谈一谈什么是最为正宗的《周易起名》，姓名学是如何在八字命理基础上，再结合《周易》原理来起名字的！ （2）谢咏老师谈：周易理论起名派 这一派的《周易》起名字，就和上面所说的那些起名方法基本上没有太多关系，比如和“生肖属相姓名学”，和“三才五格”姓名学，以及“八字五行起名”这些完全是没关系的，它纯粹就是借用《周易》里面的某些“卦辞”或者“爻辞”在起名字，比如最为让大家所熟知的就是“蒋介石”的名字，据说这个名字取自《周易》。 例如屠呦呦，其名出自《诗经·小雅》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。 琼瑶，其名则出自《诗经·卫风》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 初六，晋如摧如，贞吉，饱含“艰难不改初心，终得上行”之意，于逆境中坚守本心、自强不息。 六二，鸣谦，贞吉。《象传》释曰：“鸣谦贞吉，中心得也”，指真谦源于内心的充实。 天佑 “自天祐之，吉，无不利。”“佑” 本为 “祐”，从示从右，指神明庇佑。 此名既含 “天命护持” 的顺遂之意，亦暗藏盛德自来”的因果观 —— 唯有积德，方得天佑。 君宜 ——《易经·临卦》 《临卦?彖传》云：“临，刚浸而长，说而顺，刚中而应。” 点明 “临” 的核心是刚柔相济的治理智慧。 文蔚 君子豹变，其文蔚也。 革卦象征变革，“豹变” 指君子如豹子换毛般蜕变，“文蔚” 即文采华美繁盛，喻指德行与才华经过磨砺而焕发光彩。 （3）谢咏老师按谈：周易数理起名运用 《周易》作为中华文化的重要经典，它所蕴含的“天人合一”的思维理念，也是《周易》的最高理想境界，强调人与自然的相互融合、通过观察自然、顺应自然，寻求与自然的和谐共处之道，这既是“周易姓名学”的原理，也是“风水环境学”的共同原理“天人合一”，而谢咏老师的《易经+姓名学+八字命理》就是把易经卦象的五行相生相克原理结合起来，运用到姓名学原理之中，可以说这才是《周易》原理最古老和最精髓的方法，以人为本，以八字命理为主体，以姓名为用，以用生体的《周易》原理模式把《姓名学》和《八字命理》学完整结合融为一体，让姓名为人服务，为人所用，达到“天人合一”的最高境界，这也是谢咏老师的《易经姓名+八字命理》起名的综合结合体！ 我们都知道，一个人出生的“八字命理”为天时，是与生俱来的和无法更改的事实了，而人的姓名则是后天起名所可以更改和利用的，所以人为的把“姓名学+八字命理”学用《周易》“天人合一”的原理相结合，从事物的角度出发，分析事物的发展变化和各种现象之间的关系，，分析命主的自身特征和周围环境因素对命运的影响，达到“四两拨千斤”的最高境界，这才是真正的《周易起名》学问！ 谢咏老师举例说明，例如，通过姓名得到卦地天泰卦，坤卦为用，代表中年女性，代表包容柔顺，乾卦为体，代表自身，代表刚健强大。在这个卦象中，如果问事业发展，事业应该会顺利，可能会有一个中老长辈的女性帮助，因为主卦乾卦被坤卦所生为有助益，姓名得此卦就回一生遇贵人或者得长辈的福音。 谢咏老师再举个例子，起卦为乾卦，变卦为火天大有，离卦五行为火，乾卦五行为金，因离火克乾金，说明这个姓名卦的人生总会遇上一些麻烦。 比如某个人的姓名《周易》卦天山遁卦，上乾下艮，二爻变成天风姤，上乾下巽，互卦为乾卦，巽卦，用卦为艮，体卦为乾，主卦中用卦艮土生体卦乾金，所以姓名大吉大利；然而互卦，变卦中巽木克艮土，艮土受克，即是用卦受克，以主卦用卦生力减弱，所以姓名虽然顺利难免会有所障碍。 （4）谢咏老师谈：周易姓名卦象解析 《周易》八卦的本质是透过六十四卦的不同组合，去反应不同的事务的情境变化，以及在特定环境下的人生哲理、每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，同时在姓名学上我们也可以借鉴过来结合一起参考《周易姓名》的原理对人生的影响，下面谢咏老师就来详细阐述一下周易的“雷风恒”的卦象涵义如下： 在古老的《易经》中，恒卦以其独特的卦象和深邃的内涵，向我们揭示了持久之道的重要性。恒卦，雷风恒，震上巽下，象征着雷与风之间的恒定相与，进而映射出万物生长、社会进步与个人修行的恒久之道。 卦辞“恒：亨，无咎，利贞。利有攸往”为我们勾画了一个积极、正面的画面。恒卦象征着通顺、无害、贞正，且有利于向前发展。这正是持久之道所带来的益处。只有持之以恒地坚守正道，我们才能在人生的道路上越走越宽广，越走越顺畅。 《彖》传进一步阐释了恒卦的深层含义：“恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。”恒卦所代表的，正是持久、恒久之意。卦象中，刚强的震卦在上，柔和的巽卦在下，二者相互感应、相互协作，形成了恒久不变的态势。这种刚柔相济、动静相宜的状态，正是持久之道的核心所在。 《彖》传又指出：“恒亨，无咎，利贞；久於其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。”这强调了持久之道的重要性。无论是天地自然的运行，还是人类社会的发展，都需要遵循恒久之道。只有长久地坚守正道，我们才能在人生的道路上不断前行，不断取得新的成就。同时，《彖》传还指出，持久之道并非一成不变，而是需要不断地循环往复、周而复始。这种终则有始、循环往复的特点，正是持久之道的魅力所在。 婚恋顺利 持有雷风恒卦的人是非常好运的，因为这是一种很吉利的卦象，从卦象上来看。无论是单身的人还是正在谈恋爱的人，亦或者是已经结婚的人，他们只要做好自己，努力提高个人的综合素质，多多尊重异性，给对方一些空间和时间，那么最终就会收获美满的感情。 事业腾达 持有雷风恒卦的人在事业上的发展也是非常不错的，从目前来看，他们需要做好自己的分内工作，提高个人的工作效率和工作质量，等到时机一到就会有贵人出现，在贵人的帮助或赏识之下，他们的事业就会得到晋升的机会，并且此后事业工作会飞黄腾达。 财运旺盛 持有雷风恒卦的人在财运上会有一定丰厚的收获。在日常生活中，他们不能刻意地求取钱财，否则反而永远也不能发财，只有在为人处世上能够多多提高个人素质，那么久而久之就会遇到发财的机会，届时他们会凭借着这次的机会让自己从此财运昌盛、发家致富。 恒卦预示着什么 恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦描述男女感应，推及夫妇之道；在迅速引发情感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。 《象》中这样解释恒卦：雷风，恒；君子以立不易方。这里指出，恒卦的卦象是巽（风）下震（雷）上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久；君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。 从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风,古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系。恒卦中内卦为巽外卦为震，则表示妻主内男主外的生活模式。