怎么找谢咏老师起名，周易起名大师谢咏老师的方法详解

谢咏老师联系方式是什么,怎么找谢咏老师起名,中国著名易经大师谢咏的联系方式以及谢咏老师的起名方式详解,

谢咏老师一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局,黄道吉日挑选，周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用,下面就是怎么找谢咏老师起名和谢咏老师的起名方式~

謝詠老師薇信號：（399253845/兼筘Q號）；

謝詠老師手機號：（15918802009/兼薇號）；

谢咏出生于易经之家,从小受到传统文化耳染目睹的熏陶，因此而爱上神秘文化，初中时代就开始受到长辈的言传身教学习,而后又耗巨资师承百家，博采众长，融会贯通，最终形成自己独有的易经文化风格；

谢咏老师撰写的《谢咏起名案例详解》系列,《四柱喜用神实例详解》系列、《谢咏老师八字实例详批》系列，以及谢咏老师的《易经与人生运气》《谢咏易经与风水》系列等系列等几十篇易经方面著作，不仅仅给易经姓名文化爱好者提供了非常大帮助，更是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用~



（1）谢咏姓名学原理：

姓名和我们终身相伴，对我们人生运势也会有一定的影响，所以取名字也有很多讲究，但目前网络上起名众多，鱼龙混杂真假难辨，所以想为宝宝起个好名字并不容易；谢咏老师从小学习易经姓名文化，在以命理为中心取名字改名字领域有着深刻而全面的理解，下面谢老师就来阐述一下根据易经八字取名字的精髓和原理！

（1）谢咏老师：要符合命理核心；

这里的“命理”实际上也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合，这个“用神”组合和那些民间爱好者或则江湖术士之流所说的五行缺什么补什么完全不是一个概念，而是命理之核心五行！

（2）谢咏老师：要符合姓氏数理：

这个姓氏数理配置，具体的说就是做到五格在数理上要大吉，不能在名字中出现凶格，五格虽然不能作为主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考因素，还是有必要结合一起的！

（3）谢咏老师：符和易经卦理；

这里所说的“易经卦理”，实际上也就是以《易经》的五行八卦为基础，结合姓名的姓氏名字进行推算吉凶演变的一个原理“易经卦理”作为姓名学的重中之重，其推算原理复杂，所以更加没有人会考虑，这里谢咏老师浓重推挤结合！；

（4）谢咏老师：考虑个人要求：

前面几个主体因素是姓名学之必备要素，是一定要优先结合考虑的，在满足和符合了这几大要素之后，剩下的就尽可能按自己的要求去发挥了，每个人有自己不同的要求！



（2）谢咏老师谈：易经对人生的启示

《易经》在我们传统文化当中，一直占据思想核心的地位。易是万般变化，经是规律，易经可以告诉我们，如何在多变的世界中找寻自己的人生，这10个常见的《易经》名句，看起来简单易懂，但做起来却很难，我们需要不断的去学习实践，细细品味其中智慧。

1上九，亢龙有悔。

高傲的龙，有悔恨。龙飞过高，就叫亢，刚过易折也是这个意思。若是为了显示自己的能力和成绩，又不大爱听别人意见，就有可能一意孤行，从而可能招致麻烦、使自己受到损失，为此而后悔。

阴阳的相互变化，说明从来没有一种事物能够无限制的兴盛下去。凡事过犹不及，若是身处高位，则更需小心对待。谦虚是一种难能可贵的品德，能够保持谦虚进取的精神，做事自然会游刃有余，不至悔恨。

2积善之家，必有余庆。

修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必有更多的祸殃。一个人，如果连这个道理都不相信，是不能真正改变命运的。成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运，主要的关键，即在于他听到善言，能够深信不疑，而且坚持到底，贯彻实践。

有很多人相信这个道理，却经常怀疑：为什么做了这么多善事，命运还是未见改善？便动摇起来，表示信心不够坚强，诚心不足，当然没有什么成效。只要用心再用心，努力再努力，力道足的时候，效果自然显现。



3履霜，坚冰至。

脚踏在初秋的轻霜上，预示着寒冷的冬天就要到来了。我国传统文化，历来高度重视见微知著。

这告诉我们，当事情苗头初现，你就要采取一些相应的措施，提前做好准备以备不时之需。懂得事物发展的规律，看清目前所处的环境，并从规律之中推测出事情的下一步发展，才能更好地处理目前的状况，防患于未然。记住，未雨绸缪，要比亡羊补牢要好得多。

4一阴一阳之谓道，继之者善也。

万事万物都出于一阴一阳的合二为一，阴阳的变化永远不停滞。

我们生存的这个世界千变万化，然而变化的规律，永远不变，我们把不变的法则看做经，然后持经达变，以求制宜，求得随时随地都合理的化解办法有白天就有黑夜；有春夏就有秋冬，在人类社会中，有成功，就有失败；有相聚，就有分离。

这些相对的东西不是一成不变的，而是在时时刻刻相互转化着。最典型的例子就是“塞翁失马”的故事。如果我们主动遵照道去做事，遵照“一阴一阳”转化的规律去做事，从而“继之者善也”，接下来，就是善的结果。



5自天佑之，吉无不利。

顺应万物的规律而发展，会越来越顺利。很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。上天如果保佑某一个人，它还公正吗？“自天佑之”真正的意思是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是天助己助者。孔子后来讲得更清楚，“尽人事听天命”。

不尽人事，就不要期待有什么天命。我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。地球上人数太多，而资源实在有限，我们根本就是无所依赖，想来想去，发现还是靠自己最实在的。

6穷则变，变则通。

事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，就会使失误的发展不受阻塞。说明正站在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。其意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。

不过，更朴实的老百姓从这句话中摘出了两个字，表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。变通一词，目前仍然极具通用性。这告诉我们，遇事不必死钻牛角尖，而应该懂得通融、屈伸。一件事转换思维，就会有新的局面。



7同声相应，同气相求。

同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。这世间，没有那么多的缘分和巧合，你和一个人相遇，并非偶然，而是因为你们之间存在一个“吸引力法则”。

一个乐观开朗的人，身边总是围绕着一群积极的人，自然好运连连；而一个消极悲观的人，身边一定少不了怨天尤人的伙伴，自然倒霉不断。

人在开心和忧虑时，完全有着不同的心境，这就影响了你今后的人生走向。生活积极向上，调整好自己最佳的状态，是迎接一切美好到来的必备条件。你若盛开，清风自来。

8二人同心，其利断金。

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。这句话强调了团结的重要性。一滴水汇不成大海；一棵树成不了森林。我们知道，一个人的力量终是有限的，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。

疫情面前，我们众志成城，团结一心，奋战在一线的医护人员们不分昼夜地抢救病人，民众积极配合国家的各项防疫工作，看似平凡的普通人创造了一个又一个奇迹......历史上中华民族曾经遭受过很多苦难，但从来没有被打倒，中国人民的勇气和无私奉献的精神将帮助我们战胜一切危机。

我们始终坚信，只要有共同的目标，有坚定的目标，就能创造美好的未来。



9居上位而不骄，在下位而不忧。

身居高位而不骄傲，处在下位也不忧愁，时时谨慎小心即便处在危险之中，也不会遭灾了。有道德的人，他不会因为自己身处的环境而改变自己的态度和志向。

他立足于自己的本心、积极上进，只有进德修业是他的追求。所以,当他平步青云的时候,不会因身处高位而得意洋洋、骄傲自满；窘迫的时候,也不会因身处下位而忧心忡忡、迷失自己。

正所谓“不以物喜，不以己悲”，始终保持本心，坚持自己的原则不受外界的影响。不因外物改变自己的性情，戒骄戒躁，积极地面对生活，困境迟早会过去。愿你无论何时，都能保持一种豁达淡然的心态。

10君子见善则迁，有过则改。

君子见到美善的品行就倾心追随，努力学习，有了错误就迅速改正。日常生活中，我们见到有人做好事，或者看到美好的事物，总是想不自觉的去学习模仿，因为每个人的心中都有一粒善的种子，我们要把对善的心动化为行动。

错误是人人都会犯的，不分你我，犯错不论大小，假若你试图逃避，必然是无济于事的，并不会起什么作用。

我们需要勇于承担错误，悔则改之，不找各种借口为自己开脱，对已经认识到的错误进行实际的改正才能够解决问题。迁善是心态上的，改正是行为上的。

减少错误发生的次数，永远向上，你终将会成为自己想要成为的人。