中国起名大师排名前十位，中国最顶尖十大取名大师，中国最受欢迎起名大师有哪些，中国起名大师排名前十位

在当今的易经姓名学文化领域，有很多知名的起名大师，他们以卓越的起名技艺和独特的起名理念为广大民众所熟知，这些大师们在传承和发扬传统起名文化的同时，也不断探索和创新，为起名文化注入了新的元素和生命力，为了展现中国起名文化领域的优秀人才和成果，通过广泛的评选和投票，最终选出了十位备受推崇的起名大师，排名不分先后。

(★★★1） 陈帅佛

北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教、中国建筑风水科学院博士生导师，从事风水命相业务二十余年，并担任日本维和株氏会社,欧派厨具.万达地产，保利地产等数百家国际知名企业风水及发展预测顾问。

（★★★2）谢咏简介

谢咏老师一生致力于易经和姓名文化的研究运用，是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统！谢咏老师撰写的《谢咏起名案例详解》，《四柱喜用神实例详解》，《谢咏老师八字实例详批》等系列等几十篇易经方面著作，不仅仅给易经姓名文化爱好者提供了非常大帮助，是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用~



（★★★3）凌志轩

1948年生，原籍广东梅州，深圳工作，中国著名易学家，2007年经建设部《建筑文化论坛》专家组评选为:当代海内外最具影响力的中国易学家，他先后多次参加了世界华人文化研讨会，中国社会知名人士座谈会等大型国际会议，他的论文在世界易学大会引起强烈反响，并获得许多世界级专家的赞赏。

(★★★4）何荣柱

何荣柱，佛号如观居士，汉族，生于中国的宝岛台湾，亚洲易学泰斗、美国州立大学东方国学系特聘教授、国际易学研修学会理事长、奇门遁甲预测学权威、澳大利亚佩思易学研究会首席顾问，海内外出版著作：《姓名学教科书》《八字学教科书》《风水学教科书》《数字八字学教科书》《转运神通宝典》《超级神算》。



(★★★5）张得计，开创了谋略策划与现代社会接轨的先河。

(★★★6）张其成，现任北京中医药大学国学院教授。

(★★★7）董易奇，易学奇才，第六届世界易经大会学术顾问。

(★★★8）裴伟胜：中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授。

(★★★9）温石华：中国风水学会常务副会长、中国易经协会副会长。

(★★★10）李计忠：首创一卦多断技法，开启了易学新纪元，引领六爻预测的新发展。



《易经》被誉为“群经之首”、“大道之源”，不仅是中华文化的瑰宝，也是世界哲学的高峰。它起源于三千多年前的商周时期，是一部融合了自然规律、社会秩序、人生智慧的经典巨著。

《易经》表面上是一部卜筮之书，但其背后隐藏的哲学思想却深邃广博，影响着中国几千年的政治制度、伦理观念、文学艺术乃至科技发展。它不是一部静态的“经典”，而是一个动态的宇宙观、人生观与方法论系统。本文将深入探讨《易经》中所蕴含的核心哲学思想，揭示其对于人生、社会和自然的深刻理解与指导意义。

一、《易经》的宇宙观：天地之道，变化无穷

《易经》的根本哲学思想，可以归结为“变”字。《易传》有云：“穷则变，变则通，通则久。”这是中国古代哲学家对宇宙本体、自然规律和人生际遇的高度概括。

1. “易”即“变”

“易”有三义：一曰“简易”，二曰“变易”，三曰“不易”。“简易”是指万物变化虽繁，但其道理却可以用最简洁的方式表达;“变易”是说宇宙间万事万物都处于不断变化中;“不易”则是说这一切变化都有其恒常的法则。这三义合而为一，构成了《易经》的基本宇宙观——“变化中有常，道在其中”。



2. 阴阳之道

《易经》以阴阳为基础，认为世界万象皆由阴阳二气交感而生。阴阳不是对立的二元，而是相互依存、相互转化的动态统一体。六十四卦中的每一个卦象，都是阳爻(—)与阴爻(--)的组合，体现了阴阳此消彼长、循环往复的宇宙规律。正如《系辞传》所言：“一阴一阳之谓道。”

3. 天人合一的世界观

《易经》讲求“天道”与“人道”的一致，强调人应顺应自然的法则。宇宙的运行是有秩序的，人只有顺应天道，才能获得内外和谐。正因如此，《易经》并不是一部纯粹的自然哲学书籍，更是一部指导人生实践的宝典。

“天人合一”是《易经》哲学的基石，是一种宇宙思维模式，它为我们构建了一个无所不包的天、地、人、事、物和谐的宇宙图景，因此，我们要时常运用“天人合一”的思维模式，从整体的角度去认识世界和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机的整体，面对复杂问题，全面的、整体的、系统的思考，才能找到更周全而深刻的解决方式，找到力量的来源和归宿。



4、一阴一阳谓之道

“阴阳之道”是《易经》中极为核心且深奥的哲学思想。在《易经》中，阴阳是两种相反但又互补的力量。

阳代表明亮、刚健、积极、主动，阴则代表暗淡、柔顺、消极、被动，任何事物都可以分为阴阳两个方面。

道，指的是宇宙万物的根本规律和原理，阴阳的变化、互动，就是道的表现，也就是说，阴阳的规律就是道的规律，阴阳的运作就是道的运作，阴阳变化是宇宙万物运动发展的根本动力，是道的表现，因此，我们应该认识和顺应这一规律，保持阴阳的平衡与和谐，这样才能符合道，才能稳健实现人生的价值和意义。

5、生生之谓易

“生生”指向的是生命的源源不绝和生生不息，它描绘了生命从诞生到成长，再到繁衍的连续过程，强调了生命的持续性和创造性。

在这里，“生”既有生命的意思，也有生育、生长的含义，因此，“生生”就代表了生命的永恒循环和无穷变化。

“易”在《易经》中有多种含义，包括变化、简易、不易等。在这里，“易”主要指的是变化，这种变化不仅包括生命的诞生、成长、繁衍等过程，也包括自然界季节的更替、社会的发展变迁等。

《易经》认为，宇宙万物都处在不断生成、发展的过程中，“生生之谓易”描述了生命的持续和变化是宇宙间最自然、最基本的现象，强调了生命和变化的不可避免和必要性，这种现象和变化就是“易”。