中国著名易经取名大师谢咏，易经起名字的最佳方法和解释 易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经起名字的最佳方法和解释,中国易经取名最拿手的老师~ 易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！ 现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字，而实际上很多都和《周易》文化不沾边，有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假，这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面！ （1）谢咏老师谈：虚假的周易起名派 网络上很多人都打着所谓的《周易》起名字的旗号在进行起名或者起名改名字等等，而实际上绝大多数都是虚假的，并不是正宗的根据《周易》在起名字，下面谢咏老师来说一下起名字和《周易》的关系； 比如很多是根据姓氏三才五格数理起名字，很多人也统称是《周易起名字》~ 比如很多人是根据生肖属相起名字，很多人也统称之为是《周易起名字》~ 也有很多人是根据“纳音五行”起名字，很多人是根据八字五行缺什么补什么起名字~ 还有很多人在根据所谓的“国学”起名等等，比如国学文化里面的《四书五经》或者《唐诗宋词》《诗词歌赋》等等在起名字，也统称之为是《周易起名字》~ 就上面谢咏老师所列举的这些东西吧，有些是完全和《周易》没有一丝一毫的关系，完全是“挂羊头卖狗肉”，用来忽悠不懂的外行人的； 而有些吧，要说完全和《周易》没关系吧，实际上也还是有着千丝万缕的关系的，因为他们很多都是利用了“阴阳五行”的基础在起名算命之类，因为《周易》也和阴阳五行有着共同的基因和关系，所以有着某些共同之处，所以很多人也统称为《周易起名字》，实际上也很牵强的，所以我们也可以称之为是“虚假周易起名派”，后面谢咏老师会来详细谈一谈什么是最为正宗的《周易起名》，姓名学是如何在八字命理基础上，再结合《周易》原理来起名字的！ （2）谢咏老师谈：周易理论起名派 这一派的《周易》起名字，就和上面所说的那些起名方法基本上没有太多关系，比如和“生肖属相姓名学”，和“三才五格”姓名学，以及“八字五行起名”这些完全是没关系的，它纯粹就是借用《周易》里面的某些“卦辞”或者“爻辞”在起名字，比如最为让大家所熟知的就是“蒋介石”的名字，据说这个名字取自《周易》。 例如屠呦呦，其名出自《诗经·小雅》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。 琼瑶，其名则出自《诗经·卫风》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 初谦，初六，谦谦君子，用涉大川，吉--谦卦--周易 心元，九五，有孚惠心，勿问，元吉--益卦--周易 承君，上六，大君有命，开国承家，小人勿用--师卦--周易 永吉，九三，贲如，濡如，永贞吉--贲卦--周易 有谦，九三，劳谦君子，有终，吉--谦卦--周易 攸言，有攸往，主人有言--明夷卦--周易 君如，六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良--归妹卦--周易 言初，初六，不永所事，小有言，终吉--讼卦--周易 子攸，君子有攸往，先迷，后得主，利--坤卦--周易 思丘，涣有丘，匪夷所思--涣卦--周易 （3）谢咏老师按谈：周易数理起名运用 《周易》作为中华文化的重要经典，它所蕴含的“天人合一”的思维理念，也是《周易》的最高理想境界，强调人与自然的相互融合、通过观察自然、顺应自然，寻求与自然的和谐共处之道，我们都知道，一个人出生的“八字命理”为天时，是与生俱来的和无法更改的事实了，而人的姓名则是后天起名所可以更改和利用的，所以人为的把“姓名学+八字命理”学用《周易》“天人合一”的原理相结合，从事物的角度出发，分析事物的发展变化和各种现象之间的关系，，分析命主的自身特征和周围环境因素对命运的影响，达到“四两拨千斤”的最高境界，这才是真正的《周易起名》学问！ 谢咏老师举例说明，例如，通过姓名得到卦地天泰卦，坤卦为用，代表中年女性，代表包容柔顺，乾卦为体，代表自身，代表刚健强大。在这个卦象中，如果问事业发展，事业应该会顺利，可能会有一个中老长辈的女性帮助，因为主卦乾卦被坤卦所生为有助益，姓名得此卦就回一生遇贵人或者得长辈的福音。 谢咏老师再举个例子，起卦为乾卦，变卦为火天大有，离卦五行为火，乾卦五行为金，因离火克乾金，说明这个姓名卦的人生总会遇上一些麻烦。 比如某个人的姓名《周易》卦天山遁卦，上乾下艮，二爻变成天风姤，上乾下巽，互卦为乾卦，巽卦，用卦为艮，体卦为乾，主卦中用卦艮土生体卦乾金，所以姓名大吉大利；然而互卦，变卦中巽木克艮土，艮土受克，即是用卦受克，以主卦用卦生力减弱，所以姓名虽然顺利难免会有所障碍。 （4）谢咏老师谈：周易姓名卦象解析 《周易》八卦的本质是透过六十四卦的不同组合，去反应不同的事务的情境变化，以及在特定环境下的人生哲理、每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，同时在姓名学上我们也可以借鉴过来结合一起参考《周易姓名》的原理对人生的影响，下面谢咏老师按周易古经顺序排列六十四卦如周易的“山风蛊”的卦象涵义如下： （一）卦象解读 蛊卦，其卦象为“山风蛊”，寓意着风在山下的阻碍与积聚。其中，下卦巽象征着柔顺且向内渗透的风，而上卦艮则代表静止的山。这一组合揭示了风因山的阻挡而无法自由流通，从而象征着事物发展中的阻碍、内部积弊等问题。 （二）卦辞详解 蛊卦的卦辞以“元亨”开头，这似乎与蛊所象征的腐败、混乱局面相悖。然而，这里的“元亨”实际上是在强调，在应对蛊乱的过程中，若能采取恰当的方法和策略，便能获得显著的成就与顺利。而“利涉大川”则进一步表明，这利于我们克服重重困难，如同航行在汹涌的江河中般勇往直前。至于“先甲三日，后甲三日”，它提醒我们在整治蛊乱前需精心准备，并在之后持续努力以巩固成果，确保蛊乱不再死灰复燃。 二、蛊卦的爻辞解析 （一）初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 此爻意味着儿子能够纠正父亲留下的弊端和错误，展现了担当精神。在解决历史遗留问题时，需积极面对并采取适当措施，虽过程中或有困难与危险，但最终能获吉祥。 （二）九二：干母之蛊，不可贞。 处理母亲留下的蛊乱时，需灵活变通而非过于刚硬。母亲象征着柔顺与慈爱，因此解决问题时更应注重方式方法，以柔克刚。这提醒我们要根据实际情况灵活应对，避免固执己见。 （三）九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 整治父亲留下的蛊乱过程中，难免会有小的悔恨与失误。但只要坚持正确方向并不断总结经验，便能继续前行并避免大错。这教导我们要有心理准备，面对挫折时不气馁，及时调整并继续努力。 （四）六四：裕父之蛊，往见吝。 对父亲留下的蛊乱采取宽容态度只会带来困难与羞辱。此爻警示我们问题不容忽视或姑息迁就，否则问题将愈发严重。 （五）六五：干父之蛊，用誉。 以卓越声誉和威望来整治父亲留下的蛊乱能赢得众人赞誉。这表明处理问题方式得当且效果显著，善用自身品德与才能至关重要。 （六）上九：不事王侯，高尚其事。 在完成整治蛊乱的任务后，不再追求功名利禄而是保持高尚品德与行为。这是一种功成身退、淡泊名利的境界提醒我们在成功后要知足淡泊保持内心平静与纯洁。